Acabando con la Sequía

Por: Ken Graydon

Alrededor del mundo el tiempo es un desastre. Inundaciones, tormentas, huracanes, ciclones y tornados por acá, y por otros lados la agonía de la sequía. Circunstancias excepcionales les brindan a diversos pueblos sufrimientos. ¿Existe alguna razón o respuesta a estos problemas? ¡Por supuesto que las hay, pero la respuesta es tan simple que la mayoría de las personas en el mundo no las ven!, ciertamente, que ellos no lo saben.

La historia de Noé, narrada en la Biblia, le muestra a usted que todo aquel que es desobediente para con el ETERNO, le está abriendo un camino para bendecir y proteger a aquella que persona que sí es obediente -y, a través de ella, a sus descendientes-.

LA PREGUNTA QUE NOSOTROS AHORA DEBEMOS RESPONDER ES: ¿QUÉ COSA ES MÁS IMPORTANTE, LO QUE OTRA PERSONA PUEDA PENSAR DE MÍ, O LO QUE EL CREADOR DEL UNIVERSO SOLICITE DE MÍ?

Si usted pone las opiniones de los demás en primera fila, no se moleste en seguir leyendo el presente escrito porque ya usted se ha condenado a sí mismo.

La respuesta a todos los problemas que encaramos -como los de nuestras comunidades- se podrá encontrar en forma diáfana en el Antigua Testamento.

‘Y valga aquí aclarar que, para las citas bíblicas, hemos usado la versión de la Tanakh, editada por la Sociedad Judía de Publicaciones (JPS) versión 1985 y que cuyo similar, en español, que más se le parece, es la Biblia de Jerusalén, edición católica de la misma.’

En el capítulo del Éxodo, tenemos los Diez Mandamientos -mismos que no son diez sugerencias o diez ideas bonitas. ¡El Eterno espera de nosotros que los obedezcamos completamente! ¡En verdad!

1. ¡No habrá para ti otros dioses delante de Mí! Sólo el único y ETERNO CREADOR del universo, YHWH, el ALTÍSIMO de Israel.

2. No te hagas imágenes o de persona alguna para adorarlas, o pienses, mientras le oras al ETERNO, en imagen o pintura alguna.

3. No jures en falso o tomes en vano el nombre del ETERNO, tu SOBERANO.

4. Guarda el séptimo día, SÁBADO, (desde la postura del sol del día viernes hasta la postura del sol del día sábado), guárdalo santo y puro de todo propósito mundano.

5. Honra a tus padres.

6. No mates a nadie.

7. No cometas adulterio.

8. No robes.

9. No digas mentira alguna acerca de otras personas

10. No codicies -estés celoso o trates de obtener- la esposa de tu prójimo u otras de sus pertenencias.

¿Cuán difícil es esto de guardar los Diez y fundamentales Mandamientos? ¡Muy fácil! Pero aun así, son pocos los que tratan de guardarlos. Y las consecuencias de no guardarlos las puede ver a su alrededor: crímenes, divorcios, temores, perversiones y la pérdida de confianza que tenemos para con nuestras instituciones.

¡Comience a guardar los Mandamientos!, todos ellos. No le estamos solicitando que se afilie a nada, ni que se ponga un aviso sobre sí. Esto es sólo entre usted y el CREADOR del universo. ¡Por su propio bien y el de su familia! Hágalo. Mantenga una conversación con el ETERNO (eso es lo que ‘orar’ significa).

No tiene que hablarle a la Reina Elizabeth o hacer uso de una voz delicada. Sólo mantenga una conversación respetuosa con Él. ¡Ya el ETERNO lo conoce! Él no está sorprendido de lo que usted hace o ha hecho, sólo está decepcionado.

Si usted lee a Deuteronomio 11:13-17 observará que es muy importante guardar los Diez Mandamientos:
“Con toda seguridad, SI vosotros OBEDECÉIS PUNTUALMENTE a los Mandamientos que YO os prescribo hoy, amando al ETERNO vuestro CREADOR y sirviéndole con todo vuestro corazón y con toda vuestra alma, YO daré a vuestro país la lluvia en el tiempo OPORTUNO, lluvia de otoño y lluvia de primavera, y tú podrás cosechar tu trigo, tu vino y tu aceite; YO daré a tu campo hierva para tu ganado, y tú comerás hasta hartarte. Cuidad bien que no se pervierta vuestro corazón y os descarriéis a dar CULTO a otros dioses, y a POSTRAROS ante ellos; pues la IRA del ETERNO se encenderá contra vosotros y cerraría los cielos, no habría más lluvia, el suelo no daría su fruto y vosotros pereceríais bien pronto en esta espléndida tierra que el ETERNO te da.”

Lea en su propia Biblia a Deuteronomio 28:1-14 la lista de las PROMESAS que el ETERNO nos da, si es que guardamos Sus Mandamientos. El resto del mismo capítulo nos describe las maldiciones que podremos obtener por no guardar los Mandamientos. El lenguaje usado en cualquiera de la Biblias puede ser diferente, pero cada una de esas maldiciones las puede leer en los encabezados de los periódicos o en los noticieros de la televisión. ¡Somos un pueblo bajo maldición por nuestra propia culpa y obra!

Cuando el Rey Salomón construyó el primer templo, como parte de dedicación al servicio de este nuevo edificio, él le oró al ETERNO (Esto fue tan importante que se incluye dos veces en la Biblia: 1 Reyes 8 y 2 Crónicas 6). La sustancia de la oración es el hecho de que cada vez que el pueblo sea castigado por su desobediencia -ya que ellos fueron así como nosotros ahora- estuviesen en dificultades y deseosos de perdón, podían orar mirando hacia ‘este lugar’ del Templo (i.e. Jerusalén) y obtener el perdón, mismo que estaba garantizado si continuaban en obediencia. Estos castigos podían incluir sequía, inundaciones, pestes y plagas, derrotas en la guerra y múltiples enfermedades. Eventos tales que vemos y oímos a diario en las noticias. El ETERNO trata de atraer nuestra atención. Nada es más cierto que el hecho que las profecías del Antiguo Testamento habrán de sucederse. Y van ha suceder.

Su único remedio es arrepentirse, decirle a El que usted está arrepentido y que no habrá de repetir el error. Y ningún otro puede hacer esto por usted.

Vea y lea 2 Crónicas 7:13-14 (allí habla el ETERNO): “Si YO cierro el cielo y no llueve, si YO mando a la langosta devorar la tierra, o envío peste entre MÍ pueblo; y Mi pueblo, sobre el cual es invocado Mi NOMBRE, se humilla, orando y buscando Mi rostro, y SE VUELVEN de sus malos caminos, YO los oiré desde los cielos, perdonaré su pecado y sanaré la tierra.”

¿Lo hará usted? Puede comenzar con usted mismos. La tierra, la sequía, las peores circunstancias, se pueden mejorar. Comience en su lugar. Ahora. Pero tiene que hacer algo para darle inicio a ese proceso. Tenemos una relación interactiva con el Creador del Universo. ¿Se arrepentirá usted? ¡Él es perdonador!

¿Guarda usted los Mandamientos? ÉL le habrá de bendecir. ¿Es usted desobediente? ¡Él permitirá el castigo respectivo! ¡Él es muy correcto!

Sólo usted sabe si tiene el coraje de hacer un ‘para’ y entregarse al ETERNO de tal forma que Él esté en posibilidad de bendecidlo. ¿Se atreve acaso a ser diferente?

Los invitamos a que compartan con nosotros sus historias, en la medida que el ETERNO los haya bendecido por su obediencia. Podría ser una inspiración para otros y que puedan salirse de su medio actual. ¡Muchas personas alrededor del mundo están buscando guía y buen ejemplo para seguirlos! ¡Ello podría ser parte de su llamado AHORA!

ADENDA:
Shalom Hermanos: Con el incremento de los modelos meteorológicos violentos que se incrementan cada vez más, como también de las actividades volcánicas a nivel mundial, pensamos que algo está sucediendo tras bambalinas.

Estoy en un todo de acuerdo con el artículo anterior de Ken Graydon y deseo ser el primero en compartir una bendición recibida del Eterno con todos ustedes.

La reciente línea de tormentas iniciadas en Texas, pasando por Louisiana y la parte superior de Ohio, también tocó a nuestra área. Ningún muerto ni afectado serio en su integridad personal se sucedió. Normalmente, en esta parte del país, los tornados son menores y, por lo general, no van más allá de las 100 yardas sobre el piso o terreno antes de seguir y disminuir poco más tarde.

Uno de esos tornados siguió una línea diagonal atravesando la cuadra de la ciudad donde vivo. En una esquina de la cuadra pasó la línea de dirección del mismo. En una cuadra más arriba, también en diagonal, un hombre vio el túnel del tornado en su patio y como dobló un gran roble y lo arrojó hacia su residencia; poco después lo levantó y lo empujó hacia el terreno de mi cuadra. El vecino próximo a mi casa tenía un pino grande y bien alto, al cual dobló y rompió en su propio patio. En el patio de mi casa fueron tirados dos pequeños pinos muertos que tenía (me maravilló cómo el viento los pudo tumbar por mí) y no hubo más daño, salvo que derribó el poste de la línea de teléfonos. ¡En mi patio existen varios robles y pinos grandes!

El vecino, al otro lado de la calle, tenía un gran árbol de roble el cual fue tirado sobre su casa, mismo que atravesó el techo de su casa. El tornado siguió a la cuadra siguiente, doblando cinco grandes robles de los alrededores antes de levantarlos de nuevo. Estuvimos sin energía eléctrica por un par de días, lo cual no es tan grave comparado a lo sucedido en otras áreas, o de lo que pudo haber acontecido aquí.

¡Cuán grande y cuán misericordioso es nuestro Eterno Creador!
Pueda Él bendecidlo a usted con Su paz y Su entendimiento.

Su hermano hebreo,

Charles J. Voss

“Ella iba creciendo con él y sus hijos, comiendo su pan, bebiendo de su copa, durmiendo en su seno, igual que una hija. Vino un visitante donde el hombre rico, y dándole pena tomar su ganado lanar y vacuno para dar de comer a aquel hombre llegado a su casa, tomó la ovejita del pobre, y dio de comer al viajero llegado a su casa.”
David se encendió en cólera contra tal hombre y dijo a Natán: ¡Vive YHWH! Que merece la muerte el hombre que tal hizo. Pagará cuatro veces la oveja por haber hecho tal cosa y por no haber tenido compasión.”

Entonces Natán dijo a David: “Tu eres ese hombre. Así dice YHWH el Altísimo de Israel: Yo te he ungido Rey de Israel y de Judá; y si es poco, te añadiré todavía otras cosas. ¿Por qué has menospreciado a YHWH haciendo lo malo ante Sus ojos, matando a espada a Urías el hitita, tomando a su mujer por mujer tuya y matándole por la espada de los amonitas? Pues bien, nunca se apartará la espada de tu casa, ya que Me has despreciado y has tomado la mujer de Urías el hitita para mujer tuya. Así habla YHWH: Haré que de tu propia casa se alce el mal contra ti. Tomaré tus mujeres ante tus ojos y se las daré a otro que se acostará con tus mujeres a la luz de este sol. Pues tú has obrado en lo oculto, pero Yo cumpliré esta palabra ante todo Israel y a la luz del sol.”

David dijo a Natán: “He pecado contra YHWH.” Respondió Natán a David: “También YHWH perdona tu pecado; no morirás.” (Biblia de Jerusalén, en todas las citas que aquí se trascriben)

Obsérvese también el papel de Samuel cuando el ETERNO lo envió a que se dirigiese al Rey Saúl:
1 SAMUEL 15:1/4. “Samuel dijo a Saúl: ‘YHWH me ha enviado para consagrarte rey sobre Su pueblo Israel. Escucha, pues, las palabras de YHWH: Esto dice YHWH Sebaot: He decidido castigar lo que Amalec hizo a Israel, cortándole el camino cuando subía de Egipto. Ahora, vete y castiga a Amalec, consagrándolo al anatema con todo lo que posee, no tengas compasión de él, mata a hombres y mujeres, niños y lactantes, bueyes y ovejas, camellos y asnos.” Convocó Saúl al pueblo y le pasó revista en TELAM: doscientos mil infantes y diez mil hombres de Judá.”

1 SAMUEL 15:13/19. “Llegó Samuel donde Saúl y éste dijo: “Bendito seas del ETERNO. Ya he ejecutado la orden de YHWH.” Pero Samuel preguntó: “¿Y qué son esos balidos que vienen a mis oídos y esos mugidos que oigo? Respondió Saúl: “Los hemos traído de Amalec porque el pueblo ha perdonado lo mejor del ganado mayor y menor con intención de ofrecerlo en sacrificio a YHWH tu CREADOR. Cuanto a lo demás, lo hemos entregado al anatema.”

Pero Samuel dijo a Saúl: “Basta ya y deja que te anuncie lo que YHWH me ha revelado esta noche.” El dijo, “Habla.” Entonces Samuel dijo: “Aunque tú eres pequeño a tus propios ojos ¿no eres el jefe de las tribus de Israel? YHWH te ha ungido rey de Israel. YHWH te ha enviado por el camino y te ha dicho: “Vete, y consagra al anatema a estos pecadores, los amalecitas, hazles la guerra hasta el exterminio”, ¿por qué no has escuchado a YHWH? ¿Por qué te has lanzado sobre el botín y has hecho lo que desagrada al ETERNO CREADOR?”

Después de que Saúl pecó por haber desobedecido, el ETERNO envió a Samuel para que le señalara su falta y le revelara su sórdido futuro:
1 SAMUEL 15:27/28. “Y como Samuel se volviera para marcharse, le asió Saúl del extremo del manto, que se desgarró, y Samuel dijo: “Hoy te ha desgraciado YHWH el reino de Israel y se lo ha dado a otro mejor que tú”.”

Un plan.
Puesto que nuestra promesa para el futuro es el poder llegar a ser o conformar un reino de sacerdotes, es lógico pensar que, a medida que ese tiempo se aproxima, deben existir aquellos con quienes el ETERNO habrá de trabajar. Y puesto que el ETERNO tiene PLANES A LARGO PLAZO, seguramente que Él ha estado entrenando a un grupo por algún tiempo y no está desesperado tratando de limpiar, a fondo, a un grupo de personas en el último minuto del juego.

¿Qué sucedería si a usted se le diese el trabajo de preparar un plan para que el ETERNO lo use en el tiempo del fin? Para poder ver lo que le sucedería, mire de abajo hacia arriba y observe todas las trece tribus saturadas de un camuflado paganismo y adorando a una trinidad de dioses más que adorar al único y verdadero ETERNO SOBERANO, quien es UNO, el ALTÍSIMO de Israel. ¿Cuál, pues, sería su plan?

Personalmente no hice plan alguno, ni fui informado del plan que el ETERNO está usando. Sin embargo, dando una mirada retrospectiva de los pasos dados en mi vida, que se basó en el Armstronismo (Herbert W. Armstrong=Iglesia de Dios Universal) y haber llegado a este punto en el que ahora estoy, parece que los siguientes pasos tomados en mi vida me tienen en el camino que hoy estoy andando.

FASE UNO
Unas pocas personas fueron llamadas del Catolicismo Universal, que incluye a todos los grupos de protestantes, a un único tipo protestante que pudo haber estado mirando las Escrituras Hebreas por lo de las fiestas del CREADOR y volvernos del paganismo. Estos israelitas paganizados fueron llamados a salir de una trinidad (tres seres), de un medio ambiente católico, a uno de la dualidad (dos seres) de una agrupación protestante. Además de los anterior. La nueva organización se oponía a los adornos y arreglos de la Iglesia Universal Católica. Para poder entender la influencia pagana requería aprender todos los pros y los contras del Catolicismo Universal y del Protestantismo. (Una alternativa a esto anterior bien podría ser el llamado a salir de ella a individuos de alto rango en las organizaciones cristianas, tales como sacerdotes católicos, lo cual nos llevaría a saltar a la fase 5).

Esta nueva organización de sabatarios se convirtió en una iglesia mundial y este nuevo grupo único se consideró a sí mismo como el único pueblo del CREADOR.

FASE DOS
El próximo paso fue la muerte del líder original y el de su reemplazo que fue un líder totalmente ‘mundano’ (no queremos decir con ello que el primer líder no se convirtiera también en mundano). El nuevo líder y su hijo tornarían la iglesia, que miró a la Torah, al trinitarismo que miraba hacia la iglesia de Roma.

Aquellos seleccionados que oyeron al dúo dinámico, se tornaron al trinitarismo y fallaron en la primera prueba al regresar a la hija de Babilonia.

FASE TRES
Después fue la introducción de la segunda prueba. Si usted desea ver hacia donde corren las manzanas, lo que tiene que hacer es levantar la carreta y dejar que ellas salgan. De esta forma, satanás (bajo el vigilante ojo del ETERNO) hizo que todos aquellos que habían saltado del barco del armstronismo se agruparan en diferentes organizaciones. Estos varios grupos desarrollarían, a su vez, varias doctrinas y comenzarían a luchar cuerpo a cuerpo como un grupo de “gatos dentro de un saco”.

El resultado de ese desarrollo fue que estos varios grupos u organizaciones también se dividieron, cada uno por su lado, de tal forma que hoy día existen alrededor de unos 500 grupos diferentes, provenientes del antiguo armstronismo. Estos y otros, tampoco podrían ahora estar listos para realizar la prueba dos.

FASE CUATRO
A esta altura el ETERNO hizo posible que se escribieran dos libros. El primero de ellos se llama “El Misterio de Babilonia la Grande, la Madre de las Prostitutas y las abominaciones en la Tierra” (Mystery Babylon the Great, the Mother or Harlots and abominations of the Earth), en el cual se plantean, al desnudo, las creencias de los católicos universales, y en donde se exponen sus inicios paganos, El segundo libro, “Los Misterios de Babilonia y las Diez Tribus Perdidas en el tiempo del fin” (Mystery Babylon, and the Lost Ten Tribes in the End Time) que golpéa, en toda la cabeza, a aquellas expuestas creencias paganas, dejándolas muertas a un lado del camino de la vida. Además, este segundo libro revela, a profundidad, el paganismo simbólico en el que toda la nación de Israel (las 13 tribus originales) ha caído.

La segunda prueba fue para aquellos que escribieron, sí, escribieron acerca de ello o leyeron el segundo libro para llegar a determinar si se detendrían o harían una pausa alrededor del ‘arbusto ardiente’. Si se detuvieron, se encontraron frente al hecho que nuestro ETERNO CREADOR es SOBERANO, que ÉL es UNO y sólo Uno, el Altísimo de Israel. Además de ello, Él es quien está en total control de todo y por ende requiere de nosotros OBEDIENCIA TOTAL y ADORACIÓN, de aquellos que tratamos de seguirlo a Él.

Por lo tanto, la prueba es que, una vez nos enfrentemos con el conocimiento de que nuestro ETERNO CREADOR es Uno y sólo Uno, el Poderoso de Israel, ¿podrían estas personas llegarle a conocer como el SOBERANO monoteísta? ¿Se darían a Él en total obediencia y adoración? O, ¿podrían ellos rehusar dejar la “zona de comodidad” y permanecer dentro de una religión politeísta, adorando a una ‘divinidad’ compuesta de dos, tres o cuatro seres?

FASE CINCO
Si la gente siguiese al CREADOR, Él bien podría revelarles más acerca de Sí mismo, de Su naturaleza, y del calendario de las Escrituras Hebreas. Una nota al margen muy interesante es que se trata acerca de la luna llena del calendario y el hecho que NO FUERON UNO SINO DOS CALENDARIOS los que se desarrollaron en los Estados Unidos de forma independiente pero simultanea, uno del otro, y desconocido para los que lo desarrollaron. Este hecho se puede verificar al leer la revista “Servant´s News” (Noticias del Siervo).2a Es interesante porque ambos contienen las mismas fechas para los Días de Fiesta y Festivales.
Este conocimiento, bien podría incluir un conocimiento más profundo de que el Altísimo de Israel es YHWH o ELOHIM (el ETERNO CREADOR) .
Las Escrituras Hebreas se destacan sólo como la Palabra de nuestro ETERNO CREADOR, y el mundo habrá de ver y testimoniar el advenimiento de la rama de David, quien habrá de construir el Tercer Templo, en la edad mesiánica, en el tiempo del fin, que establecerá el reino de nuestro ETERNO CREADOR sobre la tierra.3

Adicionalmente, entenderemos la verdad acerca de la Pascua (Noche de Protección), y el hecho de que no se requiere sangre para la expiación, la manera correcta de guardar el sábado, y el conocimiento del pacto entre el ETERNO y los Padres. La relación entre el ETERNO y cualquiera que deseé arrepentirse ante Él es un asunto completamente personal entre él/ella y su SOBERANO. Otras verdades reveladas podrían ser las falacias del N.T., más discernimiento sobre quién y dónde está Israel, más entendimiento acerca del adversario y su papel en su testamento de capítulos y versículos; del por qué el adversario no puede ganar, y tener un mejor entendimiento de los propósitos y metas de aquellos que permanezcan como pueblo elegido.

Afortunadamente, muchas otras cosas que aún no se entienden o comprenden serán bien y completamente aclaradas.

La primera meta de la fase cinco fue el desarrollo de una organización de abajo-hacia-arriba que pudiera estar dedicada a trabajar hacia la restauración de las Casas de Israel y Judá. Algunas otras metas habrán de comenzar a desarrollarse, como el de una sociedad abierta para todas las razas y naciones, para elevar la conciencia acerca del “Antiguo Testamento”, crear una creciente unión entre todos los creyentes, comenzar a preparar el camino en las naciones de Israel para el advenimiento del Mesías que habrá de establecer el Gobierno del ETERNO en la tierra, y poder llegar a entender otras metas que se podrán conocer.

Además, esta organización no será crítica de ningún gobierno, raza, género, religión o credo y NO ABOGARÁ por ningún tipo de desobediencia civil, sea ésta violenta o no, por ninguna causa o propósito, ya sea este religioso, sexual, político, basado en los géneros, racial o cualquier otro.

La estructura de ‘trabajo’ del fondo-hacia-arriba podría consistir de muchos ‘subtrabajos’ bajo la sombra de uno central. Esta estructura podría ser similar a la que sucede en una fábrica de automóvil. La sombra o paraguas total bien podría tener la tarea de proclamar al mundo a nuestro ETERNO SOBERANO, diciéndole a Israel quienes son ellos, y haciendo sonar el shofar (cuerno) en el tiempo oportuno.

Una subtarea o subtrabajo podría consistir en enviar folletos, poner avisos en la prensa local, dirigir muchas actividades de la obra central y el enviar copias de la luna llena (o luna nueva), la primera con que se inicia cada mes del calendario sagrado, copias de la revista La Esperanza de Israel, o cualquier otro libro o literatura específicos. Los trabajadores también sabrán reunirse los días sábado o Sabbath para estudiar las Escrituras.

Podemos referirnos al armstronismo y las organizaciones de él , con su visión de “arriba-hacia-abajo”, como un girasol con una sola flor visible (cabeza). Un solo golpe rápido con una espada y la cabeza cae. Ahora nos referiremos a una organización con visión de “abajo-hacia-arriba” con el de la grama Jhonson. Si usted tiene un terreno o jardín, sabe perfectamente que es casi imposible desarraigar, arrancar o hacer desaparecer esa grama.

Con la ya cercana aflicción de Jacob, casi en las puertas, ¿qué tipo de organización sería mejor para poder tocar el shofar? ¿Sería una organización tipo girasol, pegajosa y resbaladiza, que no conoce al ETERNO, que fácilmente se puede contar, o un puñado de personas bien enraizadas, que respeten al ETERNO, tipo grama Jhonson, que hace su trabajo bajo un trabajo central? Obviamente, una organización “abajo-hacia-arriba” que se extienda sería mejor, ya que es más fácil de detener.

FASE SEIS
La fase seis podría consistir en la ‘Aflicción de Jacob’ y la advertencia asociada con ella. La aflicción de Jacob incluye guerras, pestes, hambres y cautividad para todas las trece tribus de Israel. Los arrogantes y cabezas duras de Israel seran, finalmente, humillados lo suficiente como para que se arrepientan de su adoración al sol y sigan, al fin, el Camino de YHWH, nuestro ETERNO SOBERANO, el Altísimo de Israel.

FASE SIETE
Una vez el remanente de Israel haya sido hecho cautivo, entonces YHWH pondrá su mano para salvarlos. Él se posará sobre el Monte de los Olivos y resucitará al Rey David y Elías, el profeta (el del libro de Malaquías), para traer de regreso los remanentes cautivos de Israel a la Tierra Prometida. Este retorno de Israel, de la cautividad, hacia la Tierra Prometida, será su SEGUNDO RETORNO.

Esta séptima fase podría consistir del establecimiento, por parte del ETERNO, de Su gobierno sobre la tierra, con paz, en Su Monte de Justicia, por toda eternidad. Este es el tiempo cuando el león y el cordero morarán juntos y un niño pequeño los conducirá.

LOS SACERDOTES
Al retornar los sacerdotes y a nuestra promesa de llegar a ser un Reino de Sacerdotes, es sólo lógico que en la medida que se acerque el tiempo del fin, estarán allí aquellos con quienes el ETERNO habrá de trabajar. Ellos serán el núcleo de ese futuro Reino de Sacerdotes. Ellos serán los que habrán pasado la prueba dos y sabrán que nuestro CREADOR es ETERNO y que Él es UNO y que NO COMPARTE SU GLORIA CON NINGUNO.

También conocerán que Él es nuestro SOBERANO y que no existe otro dios fuera de YHWH, un CREADOR justo y salvador, y que no hay otro fuera de Él (Isaías 45:21). Habrán de guardar este conocimiento en sus mentes y corazones (no atados alrededor de sus brazos o cabezas). Conocerán que nuestro ETERNO CREADOR es uno. ¡Amarán al ETERNO CREADOR con todo su corazón, con toda su alma, con todas sus fuerzas! (Deuteronomio 6:4/5). ¡Serán los Sacerdotes del ETERNO en los últimos días!

El libro de Malaquías fue escrito para los últimos días. Es un mensaje del ETERNO para los sacerdotes del día del fin. Por lo tanto, aquellos individuos de quien se hablan en el libro de Malaquías serán los sacerdotes de los Días del Fin.

La única conclusión a sacar es que TODOS AQUELLOS (hombres y mujeres) que lleguen a conocer al ETERNO (YHWH) conformarán el NÚCLEO DE ESE REINO DE SACERDOTES. Por lo tanto NOSOTROS (no uno sino todos) somos aquellos del tiempo del fin, nombrados en el libro y a quienes Malaquías se dirige. Esto habrá de suceder antes, precisamente, del advenimiento del ETERNO al igual que la rama de David y del profeta Elías. Parece ser que nosotros somos los que estamos laborando con ese propósito.

MENSAJE A LOS SACERDOTES QUE CONOCEN AL ETERNO
La principal preocupación de Malaquías es el advertir a los sacerdotes (aquellos que conocen al ETERNO) para que regresen, completamente, a la fe de los Padres, Abraham, Isaac y Jacob. Él desea que los sacerdotes renueven su fidelidad al Pacto que Él hizo con ellos. Claramente se puede observar la laxitud y corrupción espiritual existente en las vidas y adoración de los sacerdotes para con el ETERNO. Esto será consecuencia lógica del no vivir completamente de acuerdo a Sus enseñanzas y de no proclamarlas. Ese es el significado de la palabra RESPONSABILIDAD, que encontramos en el primer versículo.

El libro está escrito al estilo de un soliloquio (los pensamientos o decires de una persona), pero se le ve como un discurso (dos o más personas que hablan). El discurso se sucede entre el ETERNO, los sacerdotes, y los descendientes de Esaú, de quienes lo oiremos sólo una vez. Las indicaciones siguientes nos dirán quién es el que habla: ETERNO, es el ETERNO CREADOR; SAC., es sacerdote y ESAÚ, se refiere al linaje de Esaú. Se presenta como un diálogo entre tres personas y nos basaremos para ello en el primer capítulo del libro de Malaquías, versión de la Biblia de Jerusalén. Se sube, pues, la cortina:

EL ETERNO AMA A SUS SACERDOTES
Los sacerdotes pretenden no estar el tanto del amor de YHWH:
1:1: Oráculo. Palabra de YHWH a Israel por medio de Malaquías.
ETERNO: -2-: “Os he amado, dice YHWH…” (Les dice, Él, con cariño y desde lo más profundo de su corazón).

SAC.: “¿En qué nos has amado?” (Responden altaneramente, no viendo el amor y cuidados del Creador).

ETERNO: “¿No era acaso Esaú el hermano de Jacob?”…
“Sin embargo yo amé a Jacob”; -3- “Y a Esaú le aborrecí (fue amado en un tiempo, en el que se dieron las promesas, pero nunca como lo fue con Jacob)”. “Entregué sus montes a la desolación y su heredad a los chacales del desierto.

ESAÚ: -4-… dice Edom: “hemos sido aplastados, pero volveremos a edificar nuestras ruinas…”

ETERNO: “Ellos edificaran pero Yo demoleré (vuestro lugar), se le llamará: ‘Territorio de Impiedad’ y ‘pueblo contra el que YHWH está irritado para siempre’ “.
-5- “Vuestros ojos lo verán y vosotros diréis:” (dicho con una voz calmada, pero firme).

SAC.: “¡Grande es YHWH más allá del término de Israel!” (Has sido conocido en otros países como poderoso, no como en el nuestro)

EL ETERNO RECRIMINA A SUS SACERDOTES

ETERNO -6- “El hijo honra a su padre, el siervo a su señor. Pues si Yo soy padre, ¿dónde está mi honra? Y si señor ¿dónde Mi temor?, dice YHWH Sebaot a vosotros sacerdotes que menospreciáis Mi nombre.” (Les dice con cariño y paciencia).

SAC.: “… ¿En qué hemos menospreciado Tu nombre? (Le contestan altivamente, como si nada erróneo hubiesen hecho)

ETERNO -7- “Presentando en Mi altar pan inmundo…”

SAC.: “¿En qué te hemos manchado?” (En Tu altar)

ETERNO: “Pensando que la mesa de YHWH es despreciable. -8- y cuando presentáis para el sacrificio una res ciega, ¿no es un mal? (por qué no dais los mejor que podéis dar). Y cuando presentáis una coja o una enferma ¿no es un mal? Anda, ofrécela a tu gobernador: ¿se te pondrá contento o te cogerá con agrado?”

ETERNO: “Ahora, pues (sacerdotes), ablandad (Mi) rostro para que tenga compasión de vosotros. De vuestras manos viene esto, ¿acaso (Yo) os acogeré benignamente?
-10- “¡Oh, quién de vosotros (sacerdotes) cerrará las puertas para que no entendáis Mi altar en vano! No tengo ninguna complacencia en vosotros, y no Me es grata la oblación de vuestras manos.”
ETERNO: -11- “Pues desde donde sale el sol hasta donde se pone, grande es Mi nombre entre las naciones, y en todo lugar se ofrece incienso a Mi nombre y una oblación pura. Pues grande es Mi Nombre entre las naciones…-12- Pero vosotros lo profanáis (Mi Nombre), cuando decís:

SAC.: “cuando decís: ‘¡la mesa de YHWH es inmunda y despreciable Su aliento!’ “

ETERNO: “Y añadís: -13-“

SAC.: “¡Oh, que fatiga!,…”

ETERNO: “…y Me desdeñáis,…cuando traéis una res robada, o coja, o enferma, cuando traéis una oblación así ¿la voy a aceptar de vuestras manos?... -14- ¡Maldito el tramposo que tiene macho en su rebaño, pero que promete en voto y sacrifica a YHWH bestia defectuosa! ¡(Sabed) que Yo soy un gran Rey, dice YHWH Sebaot, y Mi Nombre es terrible (Grande) entre las naciones!”

LOS SACERDOTES HABRÁN DE SER DISCIPLINADOS POR YHWH
ETERNO: Capítulo 2, versículo 1: “… a vosotros (sacerdotes) esta orden… -2- Si no escucháis ni tomáis a pecho dar gloria a Mi Nombre…Yo lanzaré sobre vosotros la maldición y maldeciré vuestra bendición; y hasta las he maldecido ya, porque ninguno de vosotros toma nada a pecho -3- he aquí que Yo voy a romper vuestro brazo, os echaré estiércol a la cara, el estiércol de vuestras fiestas, y seréis aventados con él. -4- Sabréis así que Yo os dirigí esta orden para que fuera Mi alianza con Leví,…-5- Mi alianza era con él vida y paz, y se las concedí; era temor, y él me temía y ante Mi Nombre guardaba reverencia. -6- La Ley de la verdad estaba en su boca, e injusticia no se hallaba en sus labios; en paz y rectitud caminaba conmigo, y a muchos recobró de la culpa.” -7-

ETERNO: “Pues los labios del sacerdote guardan la ciencia, y la Ley se busca en su boca; porque él es el MENSAJERO de YHWH Sebaot. -8- Pero vosotros
habéis extraviado el camino, habéis hecho tropezar a muchos en la Ley , habéis corrompido la alianza de Leví… -9- Por eso Yo también os he hecho despreciables y viles ante todo el pueblo, de la misma manera que vosotros no guardáis Mis caminos y hacéis acepción de personas en la Ley.

SACERDOTE: “¿No tenemos todos nosotros un mismo padre? ¿No un sólo CREADOR que nos ha creado? ¿Por qué nos traicionamos los unos a los otros, profanando la alianza de nuestros Padres?

FALTAS ESPECÍFICAS DE LOS SACERDOTES
ETERNO: (La primera razón es) “… porque se ha profanado la alianza de nuestros Padres.
-11- (Por ejemplo) Judá ha traicionado; una abominación se ha cometido en Israel, en Jerusalén. Porque Judá ha profanado el santuario querido de YHWH, al casarse con la hija de un dios extranjero (El Judaísmo es un simulacro de la fe hebrea de los Padres, como también una mezcla de Rabinismo y Paganismo). -12- ¡Que extirpe YHWH al hombre que tal hace, ya sea testigo o defensor, de las tiendas de Jacob y de entre los que presentan la oblación a YHWH Sebaot!” -13- Y esta otra cosa hacéis también vosotros: cubrir de lagrimas el altear de YHWH, de llantos y suspiros, porque Él ya no se vuelve hacia la oblación, ni la acepta con gusto de vuestras manos.” -14- y vosotros decís…”

SAC.: “¿Por qué (razón no lo aceptáis)?”

ETERNO: “Porque YHWH es testigo entre tí y la esposa de tu juventud (creíste en Mí, cuando por primera vez me conociste, el ETERNO CREADOR, y que Yo soy Uno) a la que tú traicionaste, siendo así que ella era tu compañera (la de tu juventud) y la mujer de tu alianza. -15- Pero, ¿no ha hecho ÉL un solo ser, que tiene carne y aliento de vida? Y este uno (cada uno de nosotros que cree en Él) qué busca? ¡Una posteridad dada por YHWH! Guardad, pues, vuestro espíritu; no traicionasteis a la esposa de vuestra juventud (tu creencia en Mí cuando por primera vez Me conociste. ¿Recuerdas cuán celosos erais?)”

PERMANECED EN LA VERDAD, OH SACERDOTES
ETERNO: -16-“Pues Yo odio el repudio (divorcio), dice YHWH, Creador de Israel, y al que encubre con su vestido la violencia, dice YHWH Sebaot. Guardad, pues, VUESTRO espíritu y no cometáis tal traición (para conmigo, pues Me habéis dado la espalda). -17-Vosotros cansáis a YHWH con vuestras palabras. - Y decís:…”

SAC.: “¿En qué le (Te) cansamos? (¡Se rehúsan a comprenderlo!)

SAC.: “Todo el que hace el mal es bueno a los ojos de YHWH, y él le acepta complacido; o también ¿Dónde está el CREADOR del juicio? (¡Esto, por supuesto, es una blasfemia para Mí! Porque vosotros sólo miráis la injusticia en el mundo que habéis construido y entonces decís: “¿Cómo puede el Justo de Israel ser nuestro SOBERANO? Si Él lo es, entonces ¿por qué existe tanta violencia, odio, pestilencia, hambre y sufrimiento en niños inocentes? Por lo tanto, el Poderoso de Israel no debe ser el CREADOR de todo el género humano”).

ETERNO: Capítulo 3, verso 1: “He aquí que Yo envío a Mi mensajero (el profeta Elías) a allanar el camino delante de Mí y al Gobernador (el Mashiach), a quien vosotros buscáis vendrá a Su templo; y el Ángel de la Alianza, que vosotros deseáis … -2- (pero) ¿quién podrá soportar el día de su venida? ¿Quién se tendrá en pie cuando aparezca? Porque Él es como fuego de fundidor y como lejía de lavandero. -3 - Se sentará para fundir y purgar. Purificará a los hijos de Leví y los acrisolará como el oro y la plata; y serán para YHWH la oblación de Judá y de Jerusalén, como en los días de antaño, como en los años antiguos”.

ETERNO: - 5 - “Yo me acercaré a vosotros para el juicio, y seré un testigo (para los sacerdotes) expeditivo contra los hechiceros y contra los adúlteros , contra los que juran con mentira, contra los que oprimen a jornalero, a la viuda y al huérfano, contra los que hacen agravio al forastero sin ningún temor de Mí. Dice YHWH Sebaot. - 6 (Porque) Yo, YHWH, no cambio, y vosotros, hijos de Jacob, no termináis nunca. - 7 - Desde los días de vuestros padres os venís apartando de Mis Preceptos y no los observáis. Volveos a Mí y Yo me volveré a vosotros, dice YHWH Sebaot”.

ETERNO: “Decis:…”
SAC: “¿En que hemos de volver?”
ETERNO: “¿Debe un hombre defraudar al ETERNO CREADOR? ¡Pues vosotros Me defraudáis a Mí! Y aún decís:”
SAC. “¿En qué Te hemos defraudado?”
ETERNO: “--En el diezmo y la ofrenda reservada. - 9 - De maldición estáis malditos. Porque me defraudáis a Mí vosotros, la nación entera. - 10 - Llevad el diezmo integro a la Casa del Tesoro, para que haya alimento en Mi casa; y ponedme así a prueba, dice YHWH Sebaot, a ver si (Yo) no os abro las esclusas del cielo y no vacío sobre vosotros la bendición hasta que ya no quede, - 11 - y no ahuyento (Yo) de vosotros al devorador, para que no os destruya el fruto del suelo y no se os quede estéril la viña en el campo, dice YHWH Sebaot. - 12 - Todas las naciones os felicitarán entonces, porque seréis una tierra de delicias, dice YHWH Sebaot. Duras Me resultan vuestras palabras, dice YHWH. --Y todavía decís:…”
SAC.: “Cosa vana es servir al CREADOR; ¿qué ganamos con guardar Sus mandamientos o con andar en duelo ante YHWH Sebaot? - 15 - Ahora llamaos felices a los arrogantes, aún haciendo mal prosperan, y aún tentando al Creador escapan libres”.

EL LIBRO DE LAS MEMORIAS.
- 16 - “Entonces los (sacerdotes) que temen a YHWH se hablaron unos a otros. Y puso atención YHWH y oyó; y se escribió ante Él un Libro Memorial a favor de los que temen a YHWH y piensan en Su Nombre.

ETERNO: “Serán ellos para Mí, dice YHWH Sebaot, el día en que Yo actúe, propiedad personal; y Yo seré indulgente con ellos como es indulgente un padre con el hijo que le sirve. - 18 - Entonces vosotros a distinguir entre el justo y el impío, entre quien sirve al CREADOR y quien no le sirve. (Capítulo 4, versículo 1) “Pues he aquí que viene el Día, abrasador como un horno, y serán todos los arrogantes y los que cometen impiedad como paja; y los consumirá el Día que viene, dice YHWH Sebaot, hasta no dejarles raíz ni rama. - 2 - Pero para vosotros, los que teméis Mi Nombre, brillará el sol de justicia con la salvación en sus rayos, y saldréis brincando como becerros bien cebados fuera del establo. - 3- Y pisotearéis a los impíos, porque serán ellos CENIZA bajo la planta de vuestros pies, el día en que Yo actúe, dice YHWH Sebaot”.

ETERNO: “Acordaos de la Ley de Moisés, Mi siervo, a quien Yo prescribí en el Orbe preceptos y normas para TODO ISRAEL. - 5 - He aquí que Yo os envío al Profeta Elías antes que llegue el DÍA DE YHWH, grande y terrible. - 6 - Él hará volver el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a los padres; NO SEA QUE venga Yo a HERIR LA TIERRA de anatema”.

MORALEJA DE LA NARRACIÓN.
Hermanas y Hermanos Hebreos, nuestro ETERNO SOBERANO ha dicho algunas cosas muy fuertes y atractivas acerca de nosotros y debemos, desde ahora, oír y poner atención a las mismas. El tiempo se ha acabado; las horas finales están muy cerca.

El concepto que las Congregaciones Hebreas Unidas (C.H.U.) tienen de una organización es aquella de uno que se basa en el principio de “abajo-hacia-arriba”. Muchas personas están efectuando “sub-obras” bajo el paraguas de la “obras principal” que lleva a efecto la Congregación Hebrea Unida (C.H.U.). El lema de esta “obra principal” que es la C.H.U. reza: “Trabajando hacia la restauración de la Casa de Israel y la Casa de Judá”. Dentro del mismo está incluida la proclamación de nuestro ETERNO CREADOR al mundo, diciéndole a Israel quienes son ellos, y haciendo sonar el shofar (Cuerno).

Una sub-obra podría consistir en poder enviar folletos, poner avisos en los periódicos locales anunciándole a nuestro pueblo que ellos son Israel, manejar y dirigir cualquier actividad de la C.H.U. tal como el de enviar copias del calendario u otra literatura, y hacer muchas otras cosas más con una base local como el de promover la reunificación de toda la Casa de Israel. Los grupos o individuos locales podrían hacer uso del dinero de los diezmos, y de su tiempo, para llevar a efecto las actividades antes señaladas. ¿Si el diez por ciento de nuestro dinero pertenece a nuestro CREADOR, no es también factible que el mismo porcentaje de nuestro tiempo se lo dediquemos a Él? Aquellos ocupados en las sub-obras locales no debieran olvidarse de la obra-central, ni tampoco debieran organizar su propia y aislada entidad. Todos debiéramos luchar férreamente bajo el mismo paraguas de la C.H.U. una dirección central, recordando siempre que debemos ser como la grama que se aferra en lo más hondo de la tierra para no ser fácilmente desarraigad;, ser, en fin, una organización “abajo-hacia-arriba”, que crece y crece!

Cualquier nueva persona que venga será nutrida espiritualmente hacia toda la verdad de las Sagradas Escrituras, la Hebrea. No sólo le golpeará la cabeza, por así decirlo, con la verdad. Sí, todo esto hará nacer en usted sentimientos diferentes. Créanme, pienso que esto definitivamente tampoco podría resultar de otra forma.

En realidad el fracaso o la fatalidad sera mucho peor que el fracaso de cualquiera de las iglesias romanas protestantes… La verdad es que resultará en aniquilación, cuando el ETERNO venga y golpee la Tierra con una maldición de profunda e increíble destrucción (Malaquías 4:6, Biblia de Jerusalén). Esas son SUS palabras. Oh hermanas y hermanos hebreos, pueden acaso ustedes ver cuál es nuestra responsabilidad? El mundo todo está casi en la posibilidad de descender por las cañerías, y cuando lo hagan, NUESTRO PUEBLO ISRAEL IRA A LA CAUTIVIDAD. Tenemos un trabajo que hacer. Debemos advertir a Israel.

Esto, por supuesto, no consiste en elaborar una lista de correo o revolcar iglesias. De lo que no se trata es tener una organización central, con carros costosos, de fantasías, de trabajos resplandecientes. Se trata de nuestras familias y amigos, de que ellos sean advertidos de la inminente venida del día de la “Angustia de Jacob”. Necesitamos preocuparnos acerca del próximo y venidero gobierno y religión mundiales; no importa si lo protagonizan diez naciones en Europa o Rusia o China, y sus aliados.

En relación a lo que le corresponde la iglesia, se oyen temblores en las paredes de altos poderes acerca de la creación de leyes nacionales, mismas que separarán a aquellos que guarden los días viernes, sábado y domingo.

Un fracaso de nuestra parte podrá resultar en la total destrucción del mundo, la muerte. La única alternativa es la vida para poder trabajar, pero muchos pensarán ¿por qué preocuparse si habremos de estar en cautividad? Estaremos en cautividad hasta tanto seamos reunidos para ir a la Tierra Prometida. Sin embargo, también estamos siendo preparados para continuar anunciándole a Israel que se arrepiente, allí en la cautividad. ¡No habrá ninguna ASCENSIÓN -en cuerpo y alma- A LOS CIELOS, ya sea física o espiritualmente. Ninguno será llevado a los Cielos o algún otro lugar de la tierra, ya sea Petra o algún otro lugar en Texas. La predicación de tales “arrobamientos” no es sino para poder ganar seguidores. Sin embargo, el propósito de la Congregación Hebrea Unida es efectuar un trabajo!

Cuando el Nuevo Orden mundial esté en efecto, TODAS LAS LIBERTADES SE HABRÁN DISIPADO. Lo único que nos podrá salvar, en ese entonces, es el ADVENIMIENTO DEL ETERNO SOBERANO quien habrá de resucitar a la Rama de David y al Profeta.

¿SOMOS LIBRES?
¡Si, somos libres! Pero, ¿de qué somos libres? Piense, ¿Será de los Mandamientos y de las Leyes? ¿Acaso somos libres para DESOBEDECER al CREADOR? Oh, no, no, absolutamente NO. ¡DEBEMOS OBEDECER A NUESTRO CREADOR porque Él es ETERNO y porque SUS leyes NUNCA cambian! Entonces, ¿de qué somos libres?

Somos libres de fisgonear los dogmas intrusos de la iglesia romana y protestante. Ahora somos libres de obedecer solamente la palabra escrita del ETERNO CREADOR, el Poderoso de Israel.

Pero algo de lo que no estamos libres de hacer por nosotros mismos, es decidir qué es bueno o malo, qué es correcto o qué es incorrecto.

DEUTERONOMIO 30:19. : “Pongo (Yo, YHWH) hoy por testigo contra vosotros al cielo y a la tierra: te pongo delante de la vida o la muerte, la bendición o la maldición. Escoge, pues, la vida, para que vivas, tú y tu descendencia”.

Una última cosa, no somos libres de poder escoger qué parte de las Escrituras Hebreas podemos creer o podemos descartar. No es un asunto de resolverlo por nosotros mismos. No podemos decidir qué es lo que podemos escoger basados en opiniones de los “Grandes Críticos de la Biblia”. Estas son aún las opiniones de hombres que se han basado en los antiguos “Grandes Críticos” alemanes de la Biblia, hombres que fueron en realidad sólo seres humanos. Así que no importa qué “digan ellos” o hayan escrito acerca de qué parte de las Escrituras significa, “según ellos”.

Lo único que importa es, ¿qué es lo que afirma la Escritura? Eso y sólo eso es lo que será juzgado. En verdad, debemos buscar el significado del Hebreo y, entonces EL ETERNO, que es tan intransigente acerca de esto, nos dice a los testarudos de los israelitas, no una sino dos veces estaAR admonición:
DEUTERONOMIO 4:2. “No AÑADIRÉIS NADA a lo que Yo os mando, NI QUITARÉIS NADA al guardar los Mandamientos de YHWH vuestro CREADOR, que Yo os ordeno”.

DEUTERONOMIO 12:32. “Todo lo que Yo os mando, cuidaréis de hacerlo, SIN AÑADIR ni QUITAR nada”. (Nota:En la Biblia de Jerusalén aparece como Deut. 13:1)

¿QUÉ ES LO QUE SE NECESITA?
Cualquier persona que crea que el ETERNO CREADOR es el PODEROSO DE ISRAEL y crea en el sistema que practica la CONGREGACIÓN HEBREA UNIDA, esa persona es un sacerdote. La Responsabilidad de Malaquías nos dice que el CREADOR no se complace de nosotros como grupo. Él tiene un trabajo que hacer para todo sacerdote. Él nos ha llamado y entrenado en todos los subterfugios de la Iglesia de Roma y de sus hijas protestantes, en las cuales la mayoría de sacerdotes y predicadores aún no los conocen. Debemos saber MUCHO MÁS acerca de ambas secciones de la Biblia que ningún otro grupo -- y esto incluye a los judíos, porque ellos estudian el TALMUD y no la TORAH! Entonces, ¿qué es lo que se necesita?

Necesitamos llegar a ser UN SOLO grupo y hacer el trabajo de ADVERTIR a Israel, y captar lo que el ETERNO ha estado haciendo en nosotros, pacientemente. Por más de treinta años muchos de nosotros hemos estado en tal entrenamiento, aunque otros lo han estado en menos tiempo. La duración de ese entrenamiento, en verdad, no es lo importante. Tenemos un trabajo que hacer, y si usted decide no participar en el mismo, si no más bien seguir “comiendo, bebiendo y sintiéndose feliz”, entonces considere esto como su advertencia. ¿Qué va a hacer con ella? Esperamos y rogamos que usted escoja la vida --ésta es la Responsabilidad de Malaquías y ésta es, también, LA TERCERA PRUEBA!

Amigos lectores,
Ya se habran dado cuenta que he editado en Español e Inglés. Espero que no sea molestia alguna para todos ustedes, pero se perfectamente que algunos podrán leer tanto en inglés como enespañol.
Esa es la idea. Poder llegar a mayor nçúmero de personas que les pueda interesar los temas que aquí trato. espero sea de su agrado y que les instruya en algo nuevo que se pùede obtener de otra forma.
Gracias por su paciencia y comprensión. Saludos desde Medellín, Colombia.
J.N.Robles Olarte

¿ESTAMOS O NO OBLIGADOS A USAR BARBA?

Por Walter Baucum

Después de leer un artículo en la revista The Hope of Israel, titulado “¿Usar barba o no usarla? Esa es la pregunta”, he escrito este artículo, habiendo investigado muy cuidadosamente sobre el tema. El artículo del escritor hace mofa de los escritos de la Iglesia Universal de Dios, que hace uso de muchos versículos que se han tomado fuera de contexto para dar “prueba” del asunto, que estuvo muy cerca del corazón del señor Herbert W. Armstrong. Para “probar su tesis” acerca del uso de la barba, el escritor hace uso de las versiones inglesas de la KJV (King James Versión) y de la NKJN (New King James Versión), hecho que es muy interesante puesto que la Tanakh es la versión más cercana a la traducción de las Escrituras Hebreas. Sin embargo, ni la Tanakh ni la KJV se pueden usar para probar que a los israelitas se les ordena usar barba ya que, en realidad no existe tal mandato.

En un artículo más reciente (el de septiembre de 2002), se hace la aseveración que las Escrituras se refieren al cómo tratar la barba de uno. Pero entonces en dicho artículo se hace mención de que “El ETERNO ordena a todos los israelitas de la comunidad no afeitar los costados de sus barbas”, aspecto este que se introduce en Levítico 19:1/2, 27,37. Dice así (en la Biblia de Jerusalén que es la versión
mas cercana a la Tanakh hebrea), “Habló YHWH a Moisés, diciendo: Habla a toda la comunidad de las hijos de Israel y diles; no rapéis (afeitéis) en redondo vuestra cabellera, ni cortéis los bordes de tu barba… guardad todos Mis preceptos y todas Mis normas, y ponedlos en práctica. Yo YHWH.” En la versión de Reina Valera el fraseo es como sigue, “No haréis tonsura en vuestras cabezas, ni dañaréis la punta de vuestra barba.”

Hasta aquí todo va bien. No tenemos aún un mandamiento sobre el que usemos barba alguna, y más tarde veremos que ni “redondear” ni “dañar” se pueden definir como “afeitar”. Saltemos ahora a Ezequiel 44:20 con el deseo inútil de probar que hemos sido ordenados a usar barba. Rápidamente dos cosas son obvias. Una es que este mandamiento es una orden directa para los levitas, y no para la población en general de los israelitas. Segundo, el tema se refiere a dejarse crecer los lados de la cabeza misma. A los sacerdotes Levítas se les ordena, aquí, que no se rasuren la cabeza, pero nada dice acerca de afeitarse la barba.

Sugiero que la cabeza y la cara son dos cosas diferentes y cuando el escritor se refiere a la afirmación de “no rapéis en redondo vuestra cabellera” ello significa, no afeitarse nada en la cabeza de uno. La respuesta del escritor es que cabeza implica desde la nuca hasta arriba. Levítico 19, versículos 1, 2, 27, y 37 se citan allí. El versículo 2 dice, “Háblale a toda la comunidad…” y el versículo 27 reza, “no rapéis en redondo vuestra cabellera, ni cortes los bordes de tu barba.” Es obvio, que puesto tanto la barba como la cabeza se mencionan de forma separada, ellas son dos cosas diferentes. Si “cabeza” significa que es desde la nuca hacia arriba, ¿por qué describir “ni cortes los bordes” y posteriormente “no rapéis vuestra cabellera”? (las citas que he tomado provienen de la versión de la Biblia de Jerusalén; el escritor tomó las versiones de la KJV y la NKJV muy acorde a la versión de Reina Valera).

Añadamos a esto anterior el fraseo de Ezequiel 44:20, esto es, “NO se raparán la cabeza, ni dejaran crecer libremente su cabellera, sino que se cortaran cuidadosamente el pelo.” Puesto que tanto cabellera como cabeza se mencionan conjuntamente, es obvio que tal versículo está hablando del cabello que está en la parte superior de la cabeza de uno, NO acerca de la BARBA. “… no se raparán la cabeza.” “Rapar” significa afeitarse. Las tres palabras, cabeza, cabellera y rapar, están hablando claramente del cabello de la cabeza, y no de la barba. El cabello de la cabeza se puede afeitar; los pelos de la barba o del bigote se pueden afeitar, también.

La Iglesia Universal de Dios solía ser culpable de usar aquel dicho de “línea sobre línea, y palabra sobre palabra” como una excusa para tomar fuera de contexto lo que necesitaban para “probar” su punto de vista o “respaldar” (por parte de sus hombres “si”) un prejuicio que hubiese tenido Hebert W. Armstrong al tratar algún tema en particular. Así que, el escritor del artículo a que hemos hecho mención, hizo lo mismo. En ninguno de estos versículos leídos da una directa orden que nos dejemos crecer la barba. TODO lo que Levítico 19:27 nos dice es”no rapéis en redondo vuestra cabellera”. “NO RAPÉIS EN REDONDO VUESTRA CABELLERA”, nos dice “haceos crecer la barba”. Con el propósito de rapar en redondo la cabellera lo primero que tenemos que hacer es tener la cabellera para poderla rapar. ¿En que parte de las Escrituras podemos encontrar tal mandamiento de tener una cabellera? ¡En ninguna parte!

En Ezequiel 44:20 se les dice a los sacerdotes levitas que no se afeiten la cabeza. Un gran número de jugadores de la Asociación Nacional de Baloncesto de los Estados Unidos se afeitan sus cabezas. Muchas otras personas se afeitan sus cabezas, pero dejan que les crezcan sus barbas. Muchos budistas y sacerdotes se afeitan sus cabezas, así como muchos monjes católicos se afeitan sólo una parte de su cabeza, en forma de círculo, para honrar, así, al dios-sol. Aún así el escritor del artículo, que mencionamos, insiste que “cabeza” es todo lo comprendido desde la nuca hacia arriba. No, no lo es y no está así en las Escrituras, no, cuando tanto “cabeza” como “barba” se mencionan en el mismo versículo. Obviamente que se refiere y habla de dos cosas diferentes de nuestra anatomía.

Otro aspecto para tener en cuenta, aunque en forma irónica, es que si el versículo 37 dice, “Guardar TODOS Mis preceptos y TODAS Mis normas, y ponedlos en práctica. Yo YHWH.”, y puesto que Él está hablando de “toda la comunidad israelita”, ¿no incluiría esto tanto a hombres como a mujeres, ya que las mujeres también forman parte de la comunidad israelita? Si el versículo 27 se aplica a los hombres como mandato de hacerse crecer la barba, ¿entonces a las mujeres también se les ordena que se dejen crecer la barba? La respuesta del autor que escribió el artículo (quizás en forma irónica) fue la de, “… si por alguna razón a la mujer le es posible hacerse crecer la barba, ella también estaría bajo la obligación de no afeitarse -y ello sería una buena razón para usar el velo-.“ ESTA NO ES UNA RAZÓN BÍBLICA. Velos en las Escrituras, tiene que ver con aquellas mujeres que se cubren el rostro antes de casarse, para que así el novio no pueda ver su rostro (leer acerca de Ruth y Boaz); colgaduras y adornos usados en el tabernáculo y que usaban también las prostitutas (Génesis 38:14,15) En ninguna parte se dice que los velos se deben usar para tapar la barba de las mujeres.

Así que, si tenemos una barba, ¿debemos cortarnos los bordes de la barba (Levítico 19:27)? Si la respuesta es afirmativa, entonces ello no es un mandamiento, de dejar crecer algo, sino más bien dejarnos crecer una chivera. ¡Pero, espere! La palabra “dañar” no significa “afeitar”. Aún aquí, en este caso, dejarse crecer una chivera deja de ser un mandamiento directo.

Citando algo más del autor, dice él “Observemos las instrucciones dadas a los sacerdotes como UN EJEMPLO para el resto de nosotros…” Pero, leamos de nuevo a Números 1:47, 49, 50, 51 y 53. Los sacerdotes levitas fueron instruidos a hacer muchas cosas que nosotros, los laicos, no podemos hacer. Números 1:51 dice que si nosotros seguimos su ejemplo -el de los levitas- podríamos ser condenados a muerte.

Mirando a los sacerdotes, como un ejemplo para nosotros, deberíamos seguir la “teología” del Nuevo Testamento. Las palabras “ejemplo”, “ejemplos” no se encuentran en las Escrituras Hebreas. Es al autor quien cita a 1 Pedro 2:21 que reza, “Pues para esto habéis sido llamados, ya que Cristo también sufrió por nosotros, dejándoos EJEMPLO para que sigáis sus huellas.” O cita a 1 Corintios 10:6, que dice, “Mas estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros, para que no codiciemos cosas malas, como ellos codician.” (Versión Reina Valera)

De nuevo, a los Sacerdotes se les dio instrucciones a cumplir que no fueron para nosotros los laicos. Deberíamos leer cuidadosamente todo lo que se escribe en Levítico 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 12, 13, 14, 15, 16, 17, y Levítico 19:21, 22, 23 y 27. También lea y estudie Ezequiel 44:10,11 y 20. Todo ello se refiere a los levitas y no a nosotros los laicos, y es un evento para el futuro, no para ahora (vea Ezequiel 44:4, en el cual la presencia del ETERNO llena el Templo… el ETERNO no moró en el segundo Templo, así que se está refiriendo al nuevo Templo que se habrá de construir cuando venga el Mashiyach). En ninguna de estas citas existe un mandamiento para que los sacerdotes usen barba, ni existe tampoco versículo alguno que nos diga que sigamos el ejemplo de los sacerdotes.

“Rapar en redondo”, “Dañar, y “Afeitar”

Levítico 19:27 dice: “Y diles: no rapéis en redondo vuestra cabellera, ni cortes los bordes de la barba.” (Biblia de Jerusalén). Si CABEZA implica lo que va desde la nuca hacia arriba, de nuevo preguntamos ¿por qué hacer una diferencia entre “su cabeza” y los “bordes de tu barba”? Específicamente esto significa que si deseamos hacernos crecer la barba, si es que podemos, entonces no debemos destruir (dañar) sus costados. Tampoco aquí se hace una diferencia entre la obligación debida entre hombre y mujer. Existen millones de amerindios, polinesios, y otras nacionalidades que podrían ser, parte o todos, israelitas que no pueden hacerse crecer la barba, ya que son lampiños. ¿Acaso por esa razón, están condenados a la destrucción?

Repitámoslo, si es un mandamiento directo para dejarnos crecer la barba o algo parecido, más que ¿cómo usarla SI es que tenemos alguna?, entonces las mujeres también deben cumplir ese mandato. El versículo que sigue, el 28, dice en contexto: “No haréis incisiones en vuestra carne por los muertos; ni os tatuaréis tatuaje. Yo YHWH.”

Sí de una parte no se habla de que las mujeres se deben dejar crecer la barba, entonces este versículo 28 es sólo para hombres y no para mujeres, con lo que se quiere indicar que las mujeres se pueden hacer incisiones, pero los hombres no. Observe también que el ETERNO delimita, muy cuidadosamente, la diferencia entre hombre y mujer cuando Él ordena que los hombres se deben circuncidar (Sí, las mujeres también se pueden circuncidar, así como ellas también pueden hacer crecer los bellos de la cara).

Números 6:2 nos habla acerca de hacer voto Nazareo, mismo que si quebranta durante el período de separación (su voto), su cabeza se debe afeitar, rasurar. Note también lo que dice Óseas 1:2 y Ezequiel 5:1. A Ezequiel se le ordenó se afeitara la cabeza y su barba. Con toda seguridad que nuestro CREADOR debe ser consistente en lo que hace. Si Él ordena que alguien se debe dejar crecer la barba, también ordena a otros que se la rasuren, vemos aquí SU consistencia. Note también “cabeza” y “barba”. Si el ETERNO creó a los seres humanos, bien pudo Él enumerar los nombres de las diferentes partes de nuestra cabeza, tales como: ojos, orejas, mejillas, nariz, barbilla, tope de la cabeza, fin de la quijada. Decir que “cabeza” significa todo lo que va desde la nuca hasta el tope de la cabeza, cuando la misma y sus diferentes partes se han mencionado conjuntamente, no tiene sentido alguno.

Esdras 9:3 nos relata: “Al oír esto rasgué mis vestiduras y mi manto, me arranque los pelos de la cabeza y de la barba, y me senté desolado.” Esdras fue un sacerdote del linaje de Aaron, así que esto anterior podría obviar cualquier mandamiento para todos aquellos de nosotros que no somos sacerdotes, para que no usáramos barba. En las Sagradas Escrituras la auto-aflicción y mutilación están prohibidas muy estrictamente. Jeremías 16:6 y Levítico 19:28 y 21:5 son ejemplo de ello. Levítico 19:28 dice, “No haréis INCISIONES en vuestra carne por los muertos; ni os tatuaréis tatuaje. Yo YHWH.” Levítico 21:5 dice, “Los sacerdotes NO SE RAPARAN la cabeza, ni se cortaran los bordes de la barba, ni se harán INCISIONES en su cuerpo. “ Tirarse de los cabellos definitivamente debería dejar una herida en vuestro cuero cabelludo. Esdras debió, entonces, olvidar el mandamiento para los sacerdotes cuando él “se arrancó los pelos de la cabeza y la barba”.

Jueces 16:17 tiene que ver con todo aquel que hace voto de Nazareo. Una pregunta que merece respuesta es que si todos los israelitas sabían que no se debía afeitar tanto la cabeza como la barba, ¿por qué añadir esto anterior, de forma extra, que sólo se habría de aplicar a los del voto Nazareo?

Una analogía de lo anterior podría ser el hecho que si nosotros nunca ha comido cerdo (marrano o cochino) en toda su vida, entonces venga alguien y, sorpresivamente, nos diga: “Hey, ¿no os he dicho que no comáis cerdo?” ¿Qué propósito tiene el decirle a alguien que no haga algo que nunca ha hecho?
Referente a lo que dice Isaías 7:20, y citando la palabras del escritor, él expresa que es “una desgracia no llevar barba“, mismas que no coinciden con las expresadas por el Creador: “Aquel día el ETERNO rapará con navaja alquilada allende el río -Eufrates la cabeza y los pelos de los pies, y también afeitará la barba.” Si uno nota bien las notas al margen de la Biblia de Jerusalén -como también en la Tanakh- podemos ver que se trata del uso de un lenguaje figurado como un ejemplo de un terreno de sembradío que se vuelve infértil. Nada tiene que ver con el dejarse crecer la barba (habla sólo de palabra sobre palabra, versículo sobre versículo). Al inicio del capítulo se habla de la rebelión del rey Rezan de Aram (Siria) y del rey Peka, y de su fallido intento de atacar Jerusalén. Comenzando por el versículo 17, el tiempo parece que se desplaza hacia el futuro, ya que “en ese día” se refiere al futuro. Se refiere a la nación de Siria que se torna desolada, en un desierto de espinos y cardos.

Note usted el fraseo, “… el cabello de la cabeza… y la barba.” ¡¡Vaya!! ¿y no es que en los “cabellos de la cabeza “ se incluyen los de la barba?

Esto anterior no dice, ni implica, ni ordena que sea una desgracia no llevar barba (como el escritor sugiere), sino más bien el ETERNO desgraciará a aquellos afeitándoles todo su cuerpo y cortándoles su barba. Esto anterior no es un lenguaje figurativo, y me atrevería a opinar que el ETERNO tiene cosas más serias que hacer que sentarse allí y afeitarle el pubis y las piernas a un montón de hombres.

El escritor también usó otras escrituras para PROBAR su punto de vista. Por ejemplo, 1 Samuel 21:14 menciona que David fingió locura para beneficiarse con el rey Akis de Gat, y dejaba que su saliva corriera por su barba. Pero al “dejar caer la saliva sobre su barba” de ninguna manera es un mandamiento de dejarnos crecer o usar la barba.
1 Samuel 16:11 y 12, son muy interesantes. David era un muchacho rubio, de bellos ojos y hermosa presencia. 1 Samuel 17:36 nos indica que David indudablemente estaba circuncidado, resultado directo de un mandamiento (ver Génesis 1:10, 11,12; Génesis 34:15; Levítico 12:3). De todas las citas en las cuales se hace referencia a la barba, el único lugar en el que aparece se ordena dejarse crecer
la misma es 1 Crónicas 19:5. Si se toma fuera de contexto, como parece que llega a ser de amplia proporción en el artículo del escritor, la orden del rey a sus cortesanos es “Quedaos en Jericó hasta que os crezca la barba y después volveréis.”

Primero, ésta no es una orden de llevar barba. En contexto, lo que Janún hizo fue “prendió a los servidores de David, les rapó, cortó a media altura sus vestidos, y los despachó.” Este acto fue uno de gran pena y vergüenza para los hombres de David.

Si yo hubiere dado la orden, les hubiese dicho que se hubiesen puesto otros trajes, pero aparentemente David deseaba que permaneciesen así, semidesnudos por unos pocos meses hasta que les creciera la barba. (Si esto anterior es un mandamiento que debemos dejarnos crecer la barba, también pudo ser cierta la orden de usar nuevas vestimentas.) Haciendo a un lado la frivolidad digamos que, en contexto, obviamente se da una orden para que la “pena y vergüenza” de esos hombres les pasara y volvieran a su vieja compostura masculina, pero en ningún caso es un mandamiento de nuestro CREADOR que todos los israelitas debieran dejarse crecer la barba.

Otro argumento que usó fue el descrito en 2 Samuel 19:25 (versículo 24 en la Reina Valera). Un nieto de Saúl, Meribaal, quien había bajado a encontrarse con el rey David, “…, no había cuidado su bigote ni había lavado sus vestidos…”

Primero que todo, allí dice “bigote” y no barba (la versión Reina-Valera dice “barba”, pero la palabra hebrea SAPHAN -que es la Strong H-8222- dice barba como una pieza de vellos en los labios; que proviene de la H-8193, “labio”. “Barba” es ZAQAN, la H-2206, una palabra completamente diferente.)

Este versículo, como aquellos que mencionan la barba parecen ser (mucho más), un mandamiento de “elegancia”, no un mandamiento de dejarse crecer la barba. La misma historia aparece en 2 Samuel 10:4, excepto que allí se les corta una parte de su barba (bigote), les trasquilaron el bigote (está versión hace uso de la H-2202, “barba”).

Otro versículo para respaldar su argumento es 2 Samuel 20:9. Joab dijo a Amasá: “Estás bien, hermano mío? Y sujetó Joab con su mano derecha la barba de Amasá como para besarle.” El versículo 10 dice: “Amasá no se fijó en la espada que Joab tenía en la mano; y éste le hirió en el vientre derramando sus entrañas en la tierra.”

Lo que parece que el escritor hace es usar el hecho que en la antigüedad algunos hombres usaran barba. ¿En qué parte de lo leído ya, existe un mandato de usar barba? En vez de ello, de dejarse crecer la barba, en el caso real sería lo opuesto, ya que, por sutileza o por imaginación, tener barba implicaría un peligro y algo en detrimento de nuestra seguridad.

Génesis 41:14 (Reina-Valera) dice que José “se afeitó, y mudó sus vestidos”, pero en la Tanakh reza que “él tenía cortados sus cabellos y cambió sus vestidos.” En todo caso éste no es un mandamiento de dejarnos crecer la barba, sino más bien, en su contexto, que José había estado en el pozo de cieno y que se acicaló para poderse presentar ante el Faraón. Si extendemos nuestra imaginación, y si la versión de K.J. o la de Reina-Valera están en lo correcto, entonces José se afeitó su barba para estar a la moda particular en Egipto y (se obligó a sí mismo) al estilo y acicalado del momento. ¿Pero, es esto cierto? Puesto que José había sufrido enormemente por obedecer al ETERNO, y si él sabía que el CREADOR había ordenado usar barba, ¿no hubiese complacido más bien al ETERNO que al Faraón? ¿Por qué echar a un lado un historial perfecto de su vida en ese momento? Habiendo vivido en un pozo de cieno, por tanto tiempo, con toda seguridad que él estaba tan inmundo como el nieto de Saúl (2 Samuel 19:24) y “aseó sus pies y manos, arregló su barba, y lavó sus ropas”, o algo similar.

La pregunta no es “usar o no usar barba” sino, más bien, mantenerla bien cuidada, presentable. Esto podría incluir, por supuesto, arreglarse el cabello, SI ES QUE UNO TIENE CABELLO, arreglarse bien la barba SI ES QUE UNO PUEDE PORTAR BARBA. Ezequiel 44:10/20 nos da mandamientos específicos para el sacerdocio levítico de NO afeitarse la cabeza o dejar que su cabello crezca. NO DICE NADA ACERCA DE DEJARSE CRECER LA BARBA. Ni la Escrituras nos dicen qué debemos seguir el ejemplo de los sacerdotes. Números 1:51, recuerde, nos dice, “… cuando haya de trasladarse la Morada, la desmontarán los LEVITAS,… el laico que se acerque, será muerto” En otras palabras, los sacerdotes levitas fueron separados y designados a efectuar ciertas tareas, y si nosotros seguimos su ejemplo, seríamos dignos de ser muertos por hacerlo.

Si la cabeza específicamente significa “de la nuca hacia arriba”, incluyendo con ello todo lo que esté sobre la cabeza, no es sino pura conjetura, lo cual, cuando se toma en su contexto sólo delimita la quijada, las mejillas, el tope de la misma, etc., ya mencionado en otros versículos y falla en convencer a alguien de tal aseveración. Ezequiel 44:18 dice, “Llevarán en la cabeza turbantes de lino, y fajas de lino a los riñones; no se ceñirán nada que transpire sudor.” Si “cabeza” significa “desde la nuca hacia arriba” (“ellos no se afeitarán la cabeza”), entonces tales sacerdotes cubrían totalmente su cabeza, partiendo desde la nuca, con los turbantes de lino. Muchos, con toda seguridad, se sofocarían hasta morir.

El cómo guardar el día Sabbath (sábado) se da en varios versículos a todo lo largo de las Escrituras Hebreas, pero un mandamiento directo se da en primera instancia. Esto no deja duda alguna en la mente del lector. El cómo cuidar la barba como también el cabello se explica en muchos versículos de las Escrituras. Pero en ninguna parte se encuentra un mandamiento específico de dejarse crecer la barba, excepto el dado a aquellos hombres que hagan voto de Nazareo. Esto tampoco ha sido una omisión del ETERNO CREADOR si estuviese golpeando a alguien con la enfermedad de Alzheimer como tampoco si no le importara si un israelita usara o no barba.

Sin embargo la conclusión del tema es que, si nos dejamos crecer la barba, debemos tener especial cuidado en mantenerla bien arreglada, de forma apropiada.

Otro argumento que se esgrime es que los romanos solían ser hombres que se mantenían afeitados, y por ende nosotros deberíamos hacer todo lo contrario y no imitarlos. Justamente porque los paganos romanos se afeitaran no quiere decir que debemos hacer todo lo contrario. Ellos también se vestían. ¿Acaso debemos hacer lo contrario? No veo un directo mandamiento en ese actuar así. También fueron politeístas. Nosotros no debemos ser (compruebe el primer mandamiento) lo mismo porque tenemos un mandamiento directo de no serlo, por lo que tampoco dejarse crecer la barba es un mandamiento directo.

Cuando investigamos algo, para escribir un artículo, debemos hacer todo intento posible de ser imparciales y no permitir que la parcialidad entre en nuestras con conclusiones. Si mis conclusiones no están de acuerdo con la opinión de alguien o de sus investigaciones, que así sea entonces.

En absoluto veo yo mandamiento alguno en el que los hombres se dejen crecer la barba. Lo que si veo es el hecho que si un hombre la tiene, es que se le ordene que la mantenga bien cuidada.

Nueva respuesta, más no respuesta en sí

Seamos repetitivos, en “The Hope of Israel”, del mes de septiembre de 2002, se da una nueva versión del mismo artículo, pero con los mismos ejemplos tomados fuera de contexto. La respuesta final “revisada” es ésta: “Sí, Virginia, no debemos afeitárnosla, como se ordena. Debemos afeitarnos los laterales de nuestra cabeza que tienen que ver con la barba y sus extremos para conservarla en buen estado y presentable. Los dos versículos en la versión de la New King James dicen que “muy suculentamente (sic: sucintamente).”

Levítico 19:27 (NKJV) reza: “No afeitaréis en redondo vuestra cabeza, ni desfiguraréis los extremos de vuestra barba.” La palabra subrayada corresponde a la H-5362 de Strong, traducida en la KJV como redondo, y redondear en la Tanakh. La palabra hebrea para ello es NAQAPH, “pegar con más o menos violencia (golpear, caer, corroer); por implicación (de ataque) golpear conjuntamente, i.e. circular o bordear.” Significado menor: “acompasar (alrededor, -ando) cortar y echar abajo, destruir, ir alrededor de, incluir, redondear.” Todos estos significados menores tienen más que ver con guerra y batalla, no así con una búsqueda barberil.

En ninguna de estas definiciones anteriores se usa la palabra “afeitar”, ni tampoco se implica ese significado. Tanto en la KJV como en la Tanakh, se usa la palabra REDONDEAR, y no AFEITAR y aún así “redondear” es la última palabra y menos usada en la NKJV.

Tampoco en las anteriores definiciones, ni de las del escritor ni el de las Escrituras se ve un mandamiento que invite, ni en lo más mínimo, a tener en cuenta tal implicación: la de afeitarse la barba. La palabra “adjunto” tiene su definición, “encerrar alrededor; rodear; cercar; vallar; contener.” También “encerrar.” Estos son términos que se usan en la guerra, no para aplicarlos a una barba. Tanto los escritores de la NKJV como el del artículo en “THE HOPE OF ISRAEL” están tratando que las Escrituras digan algo que ellos mismos desean decir, y no lo que realmente allí dice.

Es interesante el hecho que la palabra “tonsura” se defina como “el acto de afeitar la cabeza o, especialmente, la coronilla de la cabeza de una persona que entra o ingresa al sacerdocio o una orden monástica.” Puesto que los sacerdotes paganos, con sus órdenes monásticas, han estado allí desde el comienzo mismo de la historia y puesto que a los israelitas se les ordenó no hacer lo que los paganos hacían, y PUESTO QUE NO EXISTE MANDATO ALGUNO QUE AQUEL QUE HACEN LOS NAZAREOS CUANDO NO CUMPLEN CON SU VOTO, EL DE AFEITARSE LA CABEZA (y esto sólo si quebrantan su voto) la idea total de Ezequiel 44:20 obviamente nos dice que los sacerdotes Levítas (versículo 15) no deben afeitarse su cabeza (H-7218 de Strong,” RO´SH”) como tampoco “dejar que sus cabellos estén en desorden cuando entran al santuario o al pórtico del atrio interior” (versículo 17), en otras palabras, “como hacen los paganos.”

Tampoco pueden beber vino. Pero en ninguna de estas órdenes se encuentra una que les ordene que se dejen crecer la barba (ZAQAN, H-2206 de Strong). Lo que se ordena es que no se afeiten la cabeza -no dice barba.
“Ezequiel 44:10/11,20 lo expone en un sólo parágrafo. Comienza así, “En cuanto a los levitas…” En el parágrafo siguiente, encontramos, “Por lo tanto, Virginia, la moraleja de la historia es que no tenemos una orden directa de afeitarnos.” En alguna forma extraña, la frase “los levitas” se convirtió en “nosotros”. La mayoría de los israelitas no son levitas, ni tampoco existe más el Templo. Si este artículo hubiese sido escrito para los levitas y no para nosotros, el común de los israelitas, ¿por qué hacer uso de tal fraseo, tomado completamente fuera de contexto, para tratar de probar (a personas que no somos levitas) que NO DEBEMOS AFEITARNOS?.

Otro aspecto de interés, en el escritor, es la cita que hace acerca de Levítico 19:27, “… ni dañaras los bordes de tu barba.” “Dañar” corresponde a la palabra hebrea H-7843, SHACHATH, “destruir, dañar, i.e. (causar) daño (literal o figurativamente). El significado menor sería: “destruir, deshacer, corromper, destruir, perder, dañar, perecer, brotar, despojar, botar.” No existe ninguna definición que diga que “dañar” quiere decir afeitar, aunque las siguientes palabras del escritor son, “Bien, estos versículos son muy claros.”

¿Claros? Sus siguientes seis párrafos de explicación no explican nada. ¿Qué es lo que trata de explicar el escritor si es que trata de explicar algo? “Que no debemos dañar (H-7843 de Strong) los bordes de la barba” nada tiene que ver con 1). un mandamiento que ordene dejarse crecer la barba; 2). un mandamiento que ordene afeitarse (H-1548 de Strong) los bordes de la barba. Lo que se quiere decir allí es que no debemos arruinar o dañar nuestra barba. En otras palabra, debemos bañarnos con frecuencia para que nuestros cabellos no se infecten de piojos, liendres, o se pudran. “Descomponerse” no significa afeitarse. “Arruinarse” no significa afeitarse.

Mientras estamos en el mismo versículo (Levítico 19:27), un parágrafo del artículo dice, “En verdad, la respuesta es más que simple, el ETERNO nos ordena a todos los israelitas, a toda la comunidad, no afeitarse los costado de sus cabezas.”

El escritor continúa y cita el versículo que dice, “… no rapéis en redondo vuestra cabeza, ni cortes los bordes de tu barba.” (¿En qué parte de este versículo el Eterno nos dice “…se ordena a toda la comunidad israelita que no se afeite los costados de su cabeza.”? No lo dice. “Rapar en redondo” corresponde a la palabra H-5362 de Strong y “afeitar” a la H-1548, dos palabras completamente diferentes.

Otra referencia directa del artículo es “Si ellos (hombres en la Escrituras) no se afeitan y (si ellos) usan barba, ¿Deberíamos entonces usar barba?” Mi respuesta es NO, a menos que lo hayamos elegido así. NO EXISTE MANDAMIENTO ALGUNO QUE LO ORDENE, SI ES QUE PODEMOS O NO TENER BARBA. Si alguna persona desea pensar que todos los israelitas están obligados a usar barba, esa es su muy propia decisión y prejuicio. NINGÚN MANDAMIENTO AL RESPECTO SE ENCUENTRA EN LAS ESCRITURAS HEBREAS. Si tal orden existe en ellas, yo no la veo. Tampoco digo que “dañar” (H-7843) significa “afeitar” (H-1548). Como tampoco veo que, sólo porque David y sus hombres usaron barba, estamos obligados a seguir su ejemplo.

Descendiendo al Valle de la desgracia

AVERSIÓN MÁS GRANDE QUE ÉSTA NO HA PODIDO
TENER EL HOMBRE
Por: Kirk A. Hayes

Cuando, en el curso de los eventos humanos, alguno está deseoso de brindar su vida por el prójimo, como ya ha sucedido en nuestra historia, la persona que hace tal sacrificio ha sido, tan legítimo por cierto, tenido y considerado en gran estima por aquello de “amor más grande que éste no ha tenido hombre alguno”. El hecho mismo que el género humano haya efectuado tales sacrificios, voluntariamente, guiado y actuando de acuerdo a los principios de nuestro CREADOR, demuestra que la humanidad ha estado imbuida de un amor tal por su prójimo que no existe otro sacrificio más grande, a pagar, que ese.

De otra parte es el acto supremo de ARROGANCIA y NARCISISMO, es la indicación de una BANCARROTA DEL CÓDIGO MORAL el robar a alguien – - -como al que no ha nacido aún.

Esta bancarrota del código moral ha reavivado los términos: “recursos humanos” y “capital humano”, para ser aplicados a nuestros prójimos y ciudadanos, incluyendo a nuestros niños, nacidos o no, y a nosotros mismos. Lo único que uno necesita es observar y reparar en las definiciones de “recurso” y “capital”, para verificar la veracidad de esta afirmación. ESTOS SERES MUERTOS, POR ACCIÓN DE HABÉRSELES ROBADO SU PROPIA VIDA, SE UNEN A LOS CIENTOS DE MILLONES DE INDIVIDUOS A QUIENES SE LES HA NEGADO EL DERECHO DE SU LUGAR EN LA SOCIEDAD, AL SER USADOS EN ARAS DEL “GRAN BIENESTAR” DE LOS DEMÁS (un eufemismo del Estado para justificar todo lo inmoral e ilegal que nos afecta al resto de nosotros).

Las vidas de estos individuos han sido permutadas para cumplir con los deseos y aspiraciones codiciosas y apagar, en nuestras mentes, la sed de sangre de su naturaleza, cuyo único objetivo es mantener a todos llenos de codicia y sed de sangre, de tal forma que ellos puedan declarar que todos nosotros “somos hechos a su imagen.”

Nos hemos convertido una sociedad en la que ya no se considera más a los otros sino a nosotros mismos, que buscamos nuestros propios intereses o auto-engrandecimiento y hedonismo, habiendo así borrado de nuestras mentes el concepto de un SER SUPREMO que nos guíe a todos. Esto nos ha llevado, o más bien traído, al “valle de las desgracias” en donde la muerte (el aborto), el consumo (la investigación sobre las células que originan la vida), y la venta (de las partes fetales) de nuestros propios hijos ha venido a ser aceptable para nuestra propia ganancia.

Aún así persistimos en nuestra hipócrita declaración de “Confiamos en Dios”. Los problemas de la sociedad que vemos a nuestro alrededor constituyen el precio de nuestras acciones sin principio moral. La factura reza: “Deuda a pagar”; y continuará y se empeorará en tanto que nosotros sigamos dentro de ese valle de desgracias, vacíos aun de los más rudimentarios principios religiosos como es el aplicar el bien y el mal.

En tanto que estemos imbuidos en esos principios del Estado, donde nosotros no somos más que “recursos” y nada más, la caída hacia la desgracia continuará, al igual que el MAL -y si se deja a un lado sin ponerle atención por último nos afectará y nos devorará a todos.

La llamada de la sirena, por un servilismo plácido,, es el pago por las nebulosas promesas de los hacedores del mal entre nosotros, líderes incluidos, a expensas de la vida, de la libertad y de las metas de cómo obtener la felicidad, que sólo podrá tener un final. La maldad siempre extrae su precio y sólo habrá de aceptar el “pago total”. Ese pago demanda, querámoslo o no, la destrucción FINAL de todo, envolviendo a sus seguidores y adeptos en una merecida cloaca de muerte y destrucción.

Hemos descendido al valle de las desgracias. No hemos resistido. Nuestra sociedad y sus males son el resultado de este descenso. ¡La destrucción final nos espera! Proseguimos el camino del mal, cimentado por nosotros, de una manera y forma tales que no cuestionamos, abrazando, aún, toda forma de maldad para obtener ganancias egoístas e importancia personal, magnificando y elevando el YO a un nivel de deificación, usando y abusando de cualquiera, y de todo, en tal proceso.

La “libertad” y la “tolerancia” se emplean para caracterizar este mal, insinúando con ello que la esclavitud de hacer el mal es “libertad”, y el aceptar el vil mal es “tolerancia”.

¡AVERSIÓN MÁS GRANDE QUE ÉSTA NO HA PODIDO
TENER EL HOMBRE EN TODA SU HISTORIA!

of the Mysteries of the Ages
ETERNAL will marry His people and dwell with them
forever on earth.

Hosea 2:13-15. "I [ETERNAL] will punish her for the
days of the "Baals"
to which she burned incense. She decked herself with
her earrings and
jewelry, and went after her lovers; but Me she
forgot," says ETERNAL.
"Therefore, behold, I will allure her, will bring her
into the
wilderness, and speak comfort to her. I will give her
vineyards from
there, and the Valley of Anchor as a door of hope; she
shall sing there,
as in the days of her youth, as in the day when she
came up from the
land of Egypt.
&16-17. "And it shall be, in that day," says ETERNAL,
"That you will
call Me 'My Husband,' and no longer call Me 'My
Master, For I will take
from her mouth the names of the 'Baals.' and they
shall be remembered by
their name no more.
&18-20. "In that day I will make a Covenant for them
with the beasts of
the field, with the birds of the air, and with the
creeping things of
the ground. Bow and sword of battle I will shatter
from the earth, to
make them lie down safely. I will betroth you to Me
forever. Yes, I will
betroth you to Me in righteousness and justice, in
loving kindness and
mercy; I will betroth you to Me in faithfulness, and
you shall know
ETERNAL.
&21-23. It shall come to pass in that day that I will
answer," says
ETERNAL; "I will answer the heavens, and they shall
answer the earth.
The earth shall answer with grain, with new wine, and
with oil; they
shall answer Jezreel. Then I will sow her for Myself
in the earth, and I
will have mercy on her who had not obtained mercy.
THIS PROPHECY COVERS THE PRESENT, THE PAST, AND THE
FUTURE.

One of the Mysteries of the Ages
ETERNAL states His Calendar begins on a Full Moon and if we
keep that and obey Him we will defeat our enemies.

Psalm 81:1-4 (NKJ). Sing aloud to the CREATOR our strength; make a joyful shout to the SOVEREIGN of Jacob. Raise a song and strike the timbrel, the pleasant harp with the lute. Blow the trumpet at the time of the New Moon, at the full moon, on our solemn feast day. For this is a statute for Israel, A law of the SOVEREIGN of Jacob.

... :5-7. This He established in Joseph as a testimony, when He went throughout the land of Egypt, where I heard a language I did not understand. "I removed his shoulder from the burden; his hands were freed from the baskets. You called in trouble, and I delivered you; I answered you in the secret place of thunder; I tested you at the waters of Meribah.

... :8-10. Hear, O My people, and I will admonish you! [all 13 Tribes] O Israel, if you will listen to Me! There shall be no foreign god among you; nor shall you worship any foreign god. I am ETERNAL your SOVEREIGN, Who brought you out of the land of Egypt; open your mouth wide, and I will fill it.

... :8-11-16. But My people would not heed My voice, and Israel would have none of Me. So I gave them over to their own stubborn heart, to walk in their own counsels. Oh, that My people would listen to Me, that Israel [all 13 Tribes] would walk in My ways! I would soon subdue their enemies, and turn My hand against their adversaries." The haters of ETERNAL would pretend submission to Him, But their fate would endure forever. "He would have fed them also with the finest of wheat; and with honey from the Rock I would have satisfied you."

THIS PROPHECY COVERS THE PRESENT, THE PAST, AND THE FUTURE.

+ Amar es mucho más +

AMAR es enseñar, pues se busca dar lo mejor.
AMAR es perdonar, todos cometemos errores.
AMAR es corregir, con el afán de mostrar interés y guiar.
AMAR es ayudar, procurando el bienestar de todos.
AMAR es comprender, conocer las circunstancias con el fin de ayudar.
AMAR es escuchar, para entender lo que te rodea.
AMAR es apreciar, cada acción que beneficia o perjudica.
AMAR es agradecer, porque valoras el esfuerzo ajeno.
AMAR es dar, por gratitud, cariño o evitando dificultades.
AMAR es conocer, distinguir lo bueno y lo malo.
AMAR es atender, haciendo agradable el momento.
AMAR es sonreír, un gesto feliz alegra el día.
AMAR es madurar, esto te llenará de beneficios.
AMAR es entregarse, dar lo mejor de ti cada día.
AMAR es aconsejar, la sabiduría siempre es útil.
AMAR es compartir, dejar atrás el "yo" por el "nosotros".
AMAR es progresar, mejorar sin dañar a nadie.
AMAR es respetar, no coartar la libertad de los demás.
AMAR es luchar, por alcanzar sueños.

AMAR implica muchas cosas más
que aún faltan por mencionar
¿ALGUNA VEZ HAS AMADO EN REALIDAD?

* Autora: Melina Irais (México) *

===

+ Sentir +

Desesperación por querer ser muda,
para que nadie escuche
que muero por ser escuchada.

Deseo de oprimir mi alma,
para sentir que no siento nada,
cuando me desmorono a diario
por sentirme amada.

Enojo por sentir celos,
por sentir soledad y dolor,
y todo por sentir amor.

Amor que mata lentamente,
con la esperanza de renacer,
y que despierta en mí confusión,
deseo, enojo y desesperación.

* Autora: Sofía (México) *

Sosiego de ser mujer (género: 1)

Hoy es este canto
sentido armonioso
galopante sordina
ondulante metamorfosis;
pleno de historias...
manando...geografías ...
Y así, si canto...
afloran los secretos
de una profundidad
que crece vagamente
buscando establecerse
y aún siento
en indelebles sonoridades
tonalidades de caprichos
mientras baja
a oscuras a otro oído...

Es esa hermana mujer...
de recorrer estambres...
de acompañar vacíos...
volverse extraño ser
removido y mordido
por lo humano que es
y ese dar tantas bocas
para el hambre
la que hoy anda en gira
y recorriendo confines...
que no ven...
pero sí escuchas...
su anémica friolera
en voz agonizante...
Codificada en género
es:mujer...
asumido peligro,
yo me digo, mujer...
y hoy mismo...
a qué sabe tu ayuno?
Qué vana descripción
tanta línea, tanto escrito
de acuerdo en desacuerdo
de un siglo a otro siglo...
viajando año tras año...
de cada día a día...
tipificación ajena...
de un desierto paisaje
si lo ves...
territorio atrevido...
obscenidad supuesta
con pecado teñido
con que versa su origen...
de tanto que se ha dicho
líneas sobran y escritas...
puño y letra de santos
que altivamente vuelven
y siempre...vienen marchando
Desprovista de leyes
sin eje fijo
se revuelven, barajan
particularidades propias
sin miradas ...
e inadvirtiendo tantos
agujeros zurcidos ...
Que sin ser connotantes,
no simples, si constantes,
tampoco individuales...
si remueves:
acusada ya estás
y de antemano
por el robusto génesis
de hermanos
que bautizan
sanan y salvan...
De tu menudo cuello
retoma tu cadena...
giraste a tu manzana
concebida y mujer
ya es esa tu condena...
Tu cansancio en espera
mañana atiéndelo...
sin urgencias...tranquila
que sabes de esperar
lo que no viene...
Tibiezas que al desnudo
deshojando relojes
desgranas palpitante
conjugas en plural
suavidades, perfumes
embriaguez en penumbras
celebración de incógnito
culminando veladas...
Tu cansancio que espere
mañana atiéndelo...
sin urgencias...tranquila
que sabes de esperar
lo que no viene...
Del marco general
si hay silencios
da bueno...
En contrapeso
si se oye en dichos
de entresacados
significados y significantes
tu persistente y resistido cantar
nunca callado, ni cansado...
por presente y constante,
desborda los candados...
Eres ser peligroso
que el devenir contemplas
amenaza en potencia
hacia atrás en la historia...
y hacia delante pensada
adivinado su azote
en proyección constante...
las vistas geometrías
calcularon tu cálculo,
que Malthus adelanta
y ya Smith cantara
... en santas profecías
para arrojar escupiendo
el peligroso número
gravitando a otros números
tan sueltos y proclives
de temores tan plenos
y de miedos tan llenos
a un himen escondiendo
su caldo de cultivos
proliferado fuentes
con más vidas
burlador de controles...
amasando las masas
que amenazan estados
y que hoy gritan...
Visiones preexistentes,
atentando a otros números
defienden y alardean
sostienen y protegen...
bolsillos más bolsillos ...
poder administrado...
de capitales netos...
En código de hambrunas
errantes divagando
solturas oscilantes ...
Mujeres \"tramitantes\"
de más números y números
hasta aquellos que anhelan
captadores de votos...
astucias entrampando
en prolijidad esquiva
pincelan y barnizan
de descuido en descuido
tocando lo indebido
Que en la macro atrevida
con su lienzo expandido
ya nos resume a todas
y al presente aterriza ...
Mujer es un algo...tan solo algo
y es mejor en abstracto
pero a la vez: viene siendo
el anuncio del inquieto mensaje
del silencioso río que camina
y en sí lleva...
el áspero perfume
que de orilla en orilla
se arroja desquitando
para trocar mareas
de una bella marina
experta y mansa
en mover y mover
en irse y en volver
para así regresando
abarcar continentes
bañando sus entrañas
a tan duros países
donde la mujer respira
su colectivo humano
que no busca su día,
por que su lucha simple
en un solo motivo:
poder llegar a ser
pobladora y poblante
de extremo a extremo
verter todas las gamas
de experta a indocta,
y aún ganar batallas...
desde ignorante a sabia:
en especie: hombre
en género:ser-humano
en acción:ver las estrellas
sin colores ocultos
ni prescrito su ardor
ancestral cavilante,
codificado en razas...
fácticamente se sabe,
factitiva constante
perífrasis de acciones
y tanteadas intuiciones
Su ser humano todo
con formas que amenazan
de pecados bañadas,
sin el vestido puesto
sin las pesadas prendas
tendencias del absurdo
concebidas, consabidas...
con su poblado vientre
pariendo o dando a luz,
según soplen los vientos...
de quirófano a choza...
Con qué luz lo leerán?
si firman el vestido
preciosas marquesinas
en desfiles y marcas
facturandos registros...
con su dinero plástico...
...o si simple...
pura...agreste
luces la brillante
limpieza que resiste
por soles abrazada
tras lavado y lavado
en gastados tejidos...
Quién lo sabe
por que hay tantos,
pero tantos porqué
de año tras año
por ahí resguardados
que así siguen
sabiamente guardados
y aguardando...
Aún luce perfumando
su género,
siendo sólo un rango,
el que persiste
en este que se queda,
sigue y se resiste
Y es su número par
el preferido
así se sintoniza
por que es par
como pares no son
las letras en su nombre
si la llaman mujer
de a par concordarán
sus pieles todas
en calores que viajan
epidérmicamente,
despojando sus capas
fundir bajándoles
corazón a sus ojos
y entonces otearán
que también puede ser
incitante y audaz...
O incontenible mar
hasta la furia
cuando es presencia
en lo amado...
en su hombre...
en su hijo...
el propio y el no propio,
hasta algún prójimo
que reclame respuestas.
Ser mujer de par en par,
desde el arranque:
par para las letras
de su nombre,
a lo que quiera alcanzar
que se le escurre
en pares de letras
que aún juegan
saltan vienen y van
salpican con dureza
las piedras que camina
en oscilaciones:
ser
mujer
universo
dignidad...
Ese es hoy el punto
sin discusión ajena
administremos juntos
este ser universo:
que es humano y mujer
buceadora de estrellas
hasta el fondo...
por las que tanto hizo ver,
sábana a sábana...
alguna vez como si nada...
Su resistencia hablada
que interpela,
que es dignidad...
por donde sea andando
entre números pares,
en código escondido:
en este hoy... aquí... ahora
para solo ser mujer
y así quedarse a:
MUJER SER...
sin seguir explicando
ni el por qué del porqué
su qué y su cuando...
para seguir amando...
Teresita.-